Чорум был колыбелью многих цивилизаций на протяжении тысячелетий подряд. Это богатство города, очень богатого месторождениями полезных ископаемых, было основной причиной концентрации поселений в этом регионе, особенно в доисторические времена.
Турецкий Чорум также сохраняет хлебную культуру региона, вы все еще можете отведать местные традиционные лепешки.
Музей Чорума
Музей Чорума — музей с очень важными артефактами, где выставлены работы из глубокого археологического прошлого города. На первом этаже Археологического художественного зала в музее проводится хронологическая экспозиция, которая начинается с артефактов периода энеолита, найденных во время раскопок Алакахёюк, Куссарай и Бююк Гюллючек.
В этом зале также выставлены находки раскопок Алакахёюк бронзовой эпохи. Вы также можете увидеть в музее вазу Хюсейндеде, которая считается одной из самых важных находок изобразительных произведений искусства в старый хеттский период.
Артефакты хеттской эпохи, обнаруженные при археологических раскопках в пределах Чорума, и архитектурная часть сооружений, обнаруженных в Богазкёй-Хаттусе, выставлены вместе с журналами, фотографиями и рекламными плакатами. На этом же этаже выставлен бронзовый меч хеттского царя Тудхалии II, занимающий особое место в музейной коллекции.
На втором этаже, который начинается с документов на хеттском языке, буллы с печатью на глине, найденные в архивах при раскопках Богазкёй-Хаттуса, хронологически сопровождаются табличками с клинописными надписями и буллами с печатью, находками раскопок Ортакёй-Сапинува.
В дополнение к небольшим находкам раскопок Ортакёй-Сапинува, на этом этаже также можно увидеть печати хеттского и современного периодов.
Музей Алакахёюк
Музей Алакахёюк расположен в 45 километрах от Чорума. В музее, в котором представлены артефакты эпохи энеолита, старой бронзы, хеттов и фригийцев, обнаруженные во время раскопок Алакахёюк, начавшихся в 1935 году, также представлены произведения фригийского периода, найденные при раскопках Аладжа Пазарлы Ореньери.
Музей Богазкёй
Музей находится в районе Богазкале, в 82 километрах к юго-западу от Чорума. Богазкёйский музей – это местный музей, в котором хранятся и экспонируются работы, обнаруженные при раскопках Хаттусы и поступившие в музей из окрестностей. В музее преобладают произведения хеттского периода. Также представлены работы энеолита, старой бронзы, хеттского, фригийского, римского и византийского периодов.
Хаттуса
С 1986 года Хаттуса, включенная в Список всемирного наследия ЮНЕСКО, находится в пределах границ провинции Чорум. Согласно хеттским письменным источникам из «Списка мировой памяти» ЮНЕСКО, Хаттуса стала столицей хеттов, когда к власти пришел Хаттусили I (1665-1640 гг. до н.э.). Известно, что большинство построек, которые остались от города и которые можно проследить, относятся к 13 веку до нашей эры. В Бююккале, где расположены царские постройки, были обнаружены руины большого дворца с внутренними дворами, окруженными мачтовыми тоннелями, резиденциями, складскими постройками и большой приемной.
С падением Хеттской империи сразу после 1200 г. до н.э. закончился и анатолийский бронзовый век. Однако дата заселения земли города Хаттуса продолжается. В начале 12 века до н.э. новое поселение, относящееся к раннему железному веку, начало превращаться в деревенский город, отражающий фригийское влияние, и расти только в восьмом веке до н.э.
Поселение в Хаттусе продолжается в персидский период. Хаттуса также имеет следы поселений и укреплений, относящихся к эллинистическому периоду, галатам, Риму и Византии.
Храм Язылыкая
Самым впечатляющим святым местом Хаттусы является храм Язылыкая под открытым небом, спрятанный среди высоких скал недалеко от города. В этом храме, который использовался для празднования Нового года того периода, важные боги и богини выгравированы рядами в виде барельефов на скале.
Язылыкая, который можно посетить в двух секциях, комнатах A и B, отражает хеттский пантеон (всех древних богов и богинь) с его величественными наскальными описаниями. Считается, что Язылыкая, считавшийся национальным храмом Хеттской империи, был изолирован от внешнего мира стеной в первый период строительства; его вторая фаза и рельефы в Большой галерее были построены во времена Хаттусили III, а рельеф Тудхалии в Большой галерее, Малой галерее и третьей фазе храма — во времена Тудхалии IV.